بقلم /د.عبدالله عيسى البطيّان

عجبًا حين يقول الشخص عن نفسه: إنها لمغامرة أن تكون مثقفًا.
وكأن الثقافة خيار يقودنا لما تبتغيه حياة العابر على طريق الثقافة، وسلالم الصعود يقصد لها لا أن تكون خيارًا بل هي ضرورة ملحة كما يحدث مع الأحسائيين عينًا ليس فقط في هذا الزمن بل إنه الأثر عبر أطوار التاريخ.

الأحسائي مثالًا اتخذته اليونسكو معيارًا ودليلًا بل فتحًا ثقافيًا عبر بوابتها الإعلامية حينما صدروا مصطلح (الأحساء مشهد ثقافي متطور)، (الأحساء مشهد ثقافي متجدد) هل هذه حالة شهدها العالم بسبب ما أخرجه أبو المصطلحات: المهندس عبدالله بن عبدالمحسن الشايب حينما أطلق هاشتاق #الأحساء_لاتتثاءب؟

فعليًا ما قدمته البيئة والإنسان في الجزء الشرقي من شبه الجزيرة العربية وموطن حوض الخليج واسع الأثر وبالغ أيضًا بما يجعل المنظمات الدولية ومعاني الوصول المعرفي الإنساني في أصقاع الكرة الأرضية والباحثون يستطيعون الاستدلال بالقرينة لما قدمه الإنسان من هذه الناحية من العالم منذ نزول أبانا آدم وأمنا حواء ويستدل كذلك من الذكر الحكيم والأحاديث النبوية جيل بعد جيل ورسالة سماوية بعد أخرى ومنها لما نعيشه من واقع هذا الوقت ونحن مقبلون على 2026م وصولًا لعام 2030م.

هل كفاءة الإنسان (الحساوي) فطرية المنشأ، أم انعكاس الطينة وأثر عطر الطبينة، وسمات صناعته وما قدمه حتى تعلن جنيست تارة عن أكبر واحة نخيل من صنع الإنسان في العالم، وكذلك إنطلاق خبر توثيق الأحساء مهد النخلة في العالم من خلال اليونسكو، ولم يقفوا فقط على آثار وانعكاس الإنسان والبيئة وتطويعها لضرورة حياة الناس الملحة من أدب وثقافة.

من مر وشاهد أو عاشر أو اطلع أو تابع بصدق يجد فينا نقاء محسوس ملموس صدق فيها م. عبدالله الشايب حين قال: التفكير المتقدم خير من النقاش المتأخر، وجودة ما يقدمه إنسان هذه الأرض لاتدعه إلا أن يكون صاحب حس وذوق وأدب وثقافة وفكر وسلم أهلي وتعايش وإبداع يتجاوز التراث المادي ويوثق التراث غير المادي وتحت أنظار العالم بسم المملكة العربية السعودية مع كل عام ثقافي جديد تجد للأحساء أس ثقافي أصيل منذ القدم انطلاقًا من تداول الثقافة التي قدمها الكنعانيين والسومريين والبابليين والفينقيين قبلها اعتباراً من فجر التاريخ الصادق الذي بادر العالم وقدم خبراته وجزء من معطيات القدرة في التعامل مع البيئة والإنسان.

لا خيار للإنسان كي يعيش إلا أن يكون مثقف وله باب من أبواب الذكاء العاطفي والاجتماعي؛ لتحديد مساحة العمل والوعي بها مع من يكون أخانا في الإنسانية بوجود أخلاق عالية وإنسانية سامية ونفوذ طبيعي غير مصطنع يقود للإتقان وهذا ما قادني يومًا لأن أقدم للعالم كتابي (الأحسائيون رسل الجمال في الأرض) والذي أصدرته أخيرًا في 2019م بعد صراع مع الكثير مع الجهات والشخصيات والدوائر التي تقودنا لأن لانكون على طبيعتنا حتى يتم سحب إبداع ما تحت زاوية لا نعلم عنها لكن الحال يقول أن الإبداع يعرف أهله ويظهر ذلك ولو بعد حين.

من الصعب استيعاب عدد الإصدارات اليومية والاسبوعية والشهرية للمؤلفين والباحثين والمحققين والكتاب الأحسائين في شتى مجالات الكتابة إثباتًا لمكانتهم، ومن الذكر سبيلاً قدرة السباحة في تعداد المجالس والمنتديات والملتقيات والأندية الأدبية والثقافية وأندية القراء وإحصائها؛ لنرى مجال رؤية ذات أفق أعلى من مصادرها سواء من خلال الهيئة العامة لتنظيم الإعلام الجهة الرسمية السعودية لفسح الكتب، وكذلك مكتبة الملك فهد الوطنية الجهة المسؤولة عن إيداع الكتب النظامية، وجمعية أندية الهواة في رقمنة الأندية الخاصة بالهواة، وكذلك الجمعيات الأدبية والثقافية ذات العمق والأثر أيضًا.

أيعقل أحسائي لايستدل به على طواعية الثقافة وسلوك الأدب عنده كأسلوب حياة؟ وإيقاع اللحظة يتناغم مع كمال الفكرة وعمومها تجاه ما قيل عن مغامرة أن تكون مثقف، والأعجب حين تقول عن نفسك مشيرًا لتجربتك والقبول يجاري الخبرة والتجربة والوجود الفعلي المتواضع في حياة الإنسان لا على اعتبار الإثبات بل على اعتبار طبيعة وأثر المشهد.

حين أنتبه للمقولة: أجد أحقية وصف تجربة غمرة الحدث الثقافي، أو الخوض في غمار التجربة الثقافية، خيار طوعي للكثير من مبدعي العالم، حيث يكون قرارًا باتخاذه سبيل الثقافة ويغامر في دهاليزها ويجوب عقول الناس الذين قدموا آرائهم وخلاصة توجهاتهم والغوص في غمرة أثر الفعل الثقافي لأن لديه حق التوقف أو العزلة عن هذا السياق لكنه يعيش العمل الثقافي ويستشعر النضج المعرفي.

هذه الانتباهة وضعت جزء من تجربتي حين تم اختياري في إقامة الكتاب في الكيب تاون بجنوب إفريقيا حيث كان معتزلي في قرية ريبيك كاستيل تجربة طواعية فرغتني لها الدولة حفظها الله لأقدم مشروعي الذي تم الموافقة عليه مقدمًا حيث كنت أقدم رؤية سعودية في السياحة الثقافية عالميًا، إذ مسكت الكرة الأرضية وقولبتها لأختار ثلاثون نصًا سرديًا يمثل كل قارة من قارات العالم حالة اختارت أن تضع نفسها بدل خيار الانكسار والضعف وهالة الألم الذي مرت بها إلى حالة وقرار علو ورفعة وسمو إنساني يسجله التاريخ حيث اتخذت من أدب الشاهد مقام الثقافة السعودية لنداول ونصدر ثقافتنا برؤيتنا الإنسانية العالمية.

التجربة امتداد حصولي على الماجستير المهني للطب النفسي المتقدم والإرشاد الأسري عام 2020م وأثر ذلك يتكوّن في توفير نظرة الحياة الأخرى من الوجع والانكسار والضعف النفسي؛ لصورة إيجابية يشهدها الفئة المستهدفة من القراء لهذا الكتاب ولم أمانع بأن أكون البطل في النص الثلاثون من الكتاب ممثلًا وطني المملكة العربية السعودية.

التجربة تعطي فكرة مثل ما قال الحساوي والحساوي صادق ومعروف أن الحساوية يغزلون الهوا حيث قال: البشت مسوبع وآنه اللي خبنته، هنا كرجل ثقافة نتيح مساحة للتعابير الشفهية من مقاصدها؛ لأننا نقبل الأشخاص كبشر قبل أن نقبل ما يصدر عنهم، لذلك نتفاهم على النجاح لاتساع رقعته لا لإحتكاره وهذا ما جعلنا نقوم بالإعمار في الأرض بكل تواضع وأخلاق وبلا منة.

تجربتي في غوادالاخارا في المكسيك حين مثلت وطني وكيلًا أدبيًا 2024، وكذلك في مارسيليا حين أقدمت بإحياء اليوم العالمي للغة العربية مع دار الأمير الفرنسية وأمسيتي الشعرية هناك في ذات العام، وقبلها مشاركتي في المعرض السعودي الفرنسي في باريس 2023، وفي معرض بكين 2022، اعطت سمة الانتباه حتى في معرض الرباط في يناير 2024م تضع النصاب في ريبيك كاستيل 2025- 2026م حين قمت بإعداد كتابي “عشرون يومًا في كيب تاون جنوب إفريقيا” في أدب الرحلات، بعد إتمام كتاب “على حافة النهر صعودًا” في أدب الشاهد، وخوض ضمار كتابي “كيف تقرأ الناس كالكتاب” في الذكاء العاطفي، تتيح لي فرصة جديرة بالاهتمام للوقوف على محصلة سعودي استثمر طاقته البشرية لخدمة المشهد السعودي العربي ابتداء من مدرسة النورس الثقافية 2007م وحتى مشهد الفكر الأحسائي 2013م إلى هذه اللحظة كمستشار وخبير ثقافي وحافظ للتراث الثقافي غير المادي حسب إصداري الأخير سلسلة الثقافة الشعبية غير المادية بالأحساء 2025م.

رجل الثقافة هو المصطلح الوحيد العابر للوجدان والقابض على لحظة الإدراك والوعي حين اطلقت هذا المصطلح ليصف لغة المشاعر الإنسانية الصادقة بتواضعها لخدمة الإنسان أينما كان في كل زمان ومكان برؤية عالمية سعودية مليئة بالتجارب الإيجابية لتكوين جيل شاع بين يديه نموذج يحمل مضمون البيان والوضوح في مفاهيمه وأبجدياته مع البشرية جمعاء.

نحب نعيش… وفي بلادي مخلونيش كلمة بسيطة أما وراها جبال من الوجيعة نحب نعيش كيما الناس اللي أحلامهم ما تتقصش قبل ما تولد كيما العيون اللي ما تخافش من غدوة وكيما القلوب اللي ما تتعلمش تصبّر روحها أكثر من اللازم.

نحب نعيش…
أما في بلادي ما خلونيش.

كبرنا وإحنا نقولوا غدوة خير وغدوة تعدي وتشد معاها شوية من روحنا تمنينا طرق مفتوحة فرص عادلة وطن يفهمنا قبل ما يحاكمنا يحتوينا قبل ما يجرحنا أما الحقيقة كانت قاسية… قاسية لدرجة خلت الواحد يحس روحو ضيف في بلاده، يترقب، يتنازل، ويتحمل فوق طاقته شنوة ذنب الشباب اللي كي يحلم يقولوله مستحيل شنوة ذنب اللي قلبه معلق بالبلاد أما البلاد معلقة بسقف ما يطيح كان عليه؟ نحب نعيش… كلمة تخرج من الحناجر اللي تعبت، من صدور ضاقت بالضغط والهم ومن عقول عايشة بين الرحيل والبقاء.

ومع هذا…
مازلنا نحبّو بلادنا على خاطر الحب الحقيقي ما ينقطعش ولو بالقهر بلادي وان جارت عليا عزيزة واهلي وان ظلموني كرام مازال في القلب ركن صغير يقول يمكن… يمكن نهار نلقاو بلاصتنا يمكن يجي نهار نعيشوا فيه بلا خوف بلا قيود بلا وجيعة متاع الفرص الضايعة.

نحب نعيش…
مش طلب كبير.
طلب حقي وحق كل انسان وحق كل مواطن تعب من الوقوف على نفس الباب اللي ما يفتحش وحتى لو قالوا ما خلّوكمش…
نرجع نقول يكفينا نحلم… خاطر الأحلام هي آخر حاجة ما ينجم حد ياخذها منا.

د. جلال الطويهري
ناشط حقوقي

د. وسيلة محمود الحلبي

في خطوة نوعية ضمن مسيرتها التنموية وخططها التوسعية لخدمة المستفيدين، افتتحت جمعية سقيا الماء بمنطقة الرياض مكتبها الجديد في محافظة حريملاء والمراكز التابعة لها، وذلك برعاية سعادة محافظ محافظة حريملاء الأستاذ مسلط بن ناصر بن سعيدان، وبحضور رئيس مجلس إدارة الجمعية الدكتور عبد الله آل طالب، وعدد من أعضاء اللجنة التنفيذية.

ويأتي افتتاح المكتب الجديد ليجسّد رؤية الجمعية في توسيع نطاق أعمالها الخيرية والإنسانية، وتعزيز وصول خدماتها إلى المستفيدين في مختلف محافظات منطقة الرياض، تحقيقًا لمستهدفات العمل الخيري المستدام وتعزيز أثره الإيجابي في المجتمع من خلال توفير المياه النقية للمحتاجين في المواقع الأكثر احتياجًا.

وخلال الحفل، عبّر سعادة المحافظ مسلط بن سعيدان عن شكره وتقديره لجمعية سقيا الماء على جهودها المباركة ومبادراتها النوعية، مشيدًا بدور الشراكة الفاعلة بين القطاع الحكومي والقطاع غير الربحي في دعم احتياجات المواطنين وتحقيق التنمية المتكاملة في مختلف المجالات.

من جانبه، أوضح الدكتور عبد الله آل طالب أن افتتاح مكتب الجمعية في محافظة حريملاء يأتي انطلاقًا من حرص الجمعية على الوصول إلى المستفيدين في جميع المحافظات وتقديم خدمات نوعية تسهم في تحسين جودة الحياة، مشيرًا إلى أن هذا التوسع يحظى بدعم كريم من الجهات الرسمية ومساندة واسعة من المجتمع والداعمين.

يُذكر أن جمعية سقيا الماء تُعد من الجمعيات الرائدة في مجال توفير المياه النقية داخل المملكة، وقد نفّذت خلال مسيرتها عشرات المشاريع في المدن والمحافظات، مستهدفة الأسر المحتاجة والمواقع البعيدة عن مصادر المياه.
ويُعد فرع حريملاء السابع في سلسلة فروع الجمعية، ويمثل إضافة نوعية تعزز حضورها الخيري ورسالتها الإنسانية في خدمة المحتاجين.

فى  ليلة ولا أروع شهد مسرح سيد درويش بأكاديمية الفنون حفل الدورة الثالثة عشرة لمهرجان همسة للآداب والفنون ..!
ليلة استثنائية بكل المقاييس فمهرجان همسة ليس كأي مهرجان بل هو المهرجان الذى يجمع بين كل فروع الثقافة من شعر وقصة ورواية والتمثيل بكل فروعه مسرح سينما تلفزيون ..!
وقد حفلت الدورة التى تحمل اسم الفنان الراحل بالعديد من الفعاليات فقد تم تكريم نخبة من شعراء وأدباء الوطن العربي وإفريقيا وأيضا كوكبة من نجوم الفن الكبار وقد شملت تلك الفاعلية أيضا إطلاق جائزة الكاتب الراحل د. أحمد يونس الأب الروحى لذوى الهمم وفازت بها رانيا صاحبة مقولة رانيا لاتعرف المستحيل وهى مصابة بشلل دماغى
شهد الحفل تكريم نخبة من النجوم الذين أثروا الدراما المصرية فى شهر رمضان للعام الحالي وأيضا بعض الأعمال التى عرضت خارج السباق الرمضانى
نجوم كثيرون شباب وكبار تنافسوا على الحضور لنيل شرف الفوز بجوائز المهرجان الذى أصبح من المهرجانات الكبيرة والتى تعمل تحت مظلة وزارة الثقافة
الحفل أقيم بمسرح سيد درويش بأكاديمية الفنون وبديكور فرعونى مبهر يتماشى وخصوصية المهرجان الذى حافظ رئيسه فتحى احصري على كل ماهو فرعونى فى المهرجان بداية من الديكور حتى درع المهرحان
حشد كبير من النجوم .بداية من الشباب عمر محمد رياض أحسن ممثل شاب يليه مصطفى عبد السلام ويوسف وائل نور كأحسن الممثلين الشباب عن أدوارهم فى رمضان هذا العام أيضا الطفل كريم الحرز والشاب مالك عماد وكلاهما حاز على جائزة تشجيعية عن دوريهما فى أعمال رمضان
وحازت الفنانة فاطمة الكاشف على جائزة أحسن ممثلة دور ثانى عن حرب الجبالي وهاجر الشرنوبي على جائزة أحسن ممثلة دور ثانى عن حكيم باشا وأيضا النجوم أحمد عزمي عن ظلم المصطبة وحمزة العيلي عن النص وضياء عبد الخالق على جوائز أحسن ممثل ثانى باختيار النقاد والجماهير . أما جوائز الإبداع والتفوق فقد حصدها كل من النجوم أحمد عبد العزيز وأشرف عبد الباقى ومحمود عزب شو . ومن النجمات المتألقة دوما أنوشكا أما الجوائز الكبرى فقد حصدت النجمة ريهام عبد الغفور جائزة أحسن ممثلة عن دورها فى ظلم المصطبة والنجمة حنان مطاوع على جائزة أحسن ممثلة خارج السباق الرمضانى وأيضا فاز  أحمد رزق بجائزة أحسن ممثل عن مسلسل حرب الجبالي
أما جوائز التأليف فقد ذهبت للكاتب والسيناريست عمرو محمود ياسين عن وتقابل حبيب والكاتبة مريم نعومي وفريق سرد عن مسلسل لام شمسية وحصد المخرج محمد الخبيري على جائزة أحسن مخرج عن وتقابل حبيب وحصد الموسيقار شادى مؤنس على جائزة أفضل موسيقى تصويرية عن فهد البطل وفى إطار التكريمات الأخرى فاز المسلسل الليبي كتيب عائلي بجائزة خاصة وأيضا حاز الفيلم الأسترالى على جائزة خاصة وتم تكريم فريق العمل المخرج والمنتج الاسترالي عمار بركات والممثلة الاسترالية زينة ديفيد والكاتبة اللبنانية لونا قصير
وقد شدت المطربة الشابة جنا شيحة بأعب أغنيات صباح وأم كلثوم وتجاوب معها الجمهور كثيرا ..كما قدم المطرب الإماراتي خالد السعدى أغنية مصورة بصوته ومن إخراج مريم الحصرى عن العندليب الراحل عبد الحليم حافظ
أما تكريمات الشعراء والأدباء فإلى مقال آخر إن شاء الله

كعادته التى لايغيرها قام رئيس الزمالك وبعد الهزيمة المذلة من فاركو بالثلاثة بالخروج على الجماهير بصوته العالي مهاجما الجميع ومهددا بانسحاب الفريق من البطولة ..!

 كنت أظن أن رئيس الزمالك سوف يحترم عقول مشجعى الزمالك ويعترف بالخطأ وأن هناك أمور يجب تصحيحها حتى يستعيد الفريق عافيته وهيبته المفقودة . ولكنه كعادته خرج ليكيل الاتهامات يمينا ويسارا متهما الجميع بأنهم وراء كبوة الزمالك بل واتهم اتحاد الكرة بأنه سبب تلك النكبه لرفضهم قيد الصفقات الجديدة وكأن تلك الصفقات هى من ستنقذ الزمالك من كبوته التى بدأت منذ بداية الموسم

 رئيس الزمالك يظن أن الجماهير البيضاء فاقدة للذاكرة وأنه يستطيع أن يقودهم حيث يريد هو وأنهم سيصدقون كل مهاتراته وأكاذيبه كما يفعلون دوما . ولكن على مايبدو أن الكيل قد فاض بالجميع بما فيهم الجمهور إلا شلة هزازى الرؤوس فى القناة النى لاأحد يعرف لها هوية رياضية إلا السب والشتم فى الغريم التقليدى النادى الأهلى

  خرج رئيس الزمالك بتصريح عاجل بأنه سيدعو مجلس الإدارة للانعقاد لبحث الانسحاب من الدوري لأنه _ على حد قوله _ لايستطيع الاستمرار فى تلك المهزلة موزعا اتهاماته على الجميع بأنهم يريدون إسقاط الزمالك ومنعه من الفوز ببطولة الدورى للمرة الثالثة على التوالى

  على مايبدو أن رئيس النادى غريب الأطوار نسي أو تناسى أنه هو من قام بتدمير النادى عندما اتهم لاعبيه علنا بعد الهزيمة من أسوان أنهم يتعاطون الحشيش ولا دخل هنا لاتحاد الكرة أو أى إعلامى بما فعله رئيس أرعن بلاعبيه ووضعهم فى دائرة المشبوهين والحشاشين مما أثار عليه لجنة فحص المنشطات وإصابة اللاعبين بحالة نفسية سيئة ثم عاد ليخرج علينا فى حالة من الانفصام الشخصى وعدم الاتزان العقلى ليصرح بأنه سيعاقب كل من أطلق شائعات الحشيش على لاعبيه..!
أى خبل هذا وأى هراء يتفوه به هذا الرجل ؟ كيف سيعاقب من أطلق الشائعة وهو نفسه من أطلقها ؟ هو نفسه من يقوم بتدمير واحدا من أكبر قلاع الرياضة فى مصر والوطن العربي

 الأمور لم تقف عند هذا الحد بل قام بطرد المدير الفنى بعد الهزيمة من الأهلى ثم من المحلة ليتسع الفارق بين فريقه والأهلى إلى مدى لايمكن تعويضه فجن جنون الرجل وراح يتخبطه الشيطان من المس فأقال المدرب وعين مساعده ثم عاد ليعيد نفس المدرب رغم نجاح المساعد فى الفوز بمباراة صعبة ولكنه التخبط والخوف من سداد الشرط الجزائي للمدرب المقال فضحى بالفرقة وأعاد المدرب وضرب استقرار الفريق فى مقتل

 الرجل لم يكتف بذلك بل واصل تخريبه المتعمد للفريق عندما تجاهل نداء اتحاد الكرة له بسداد جزء من مديونيات النادى حتى يستطيع تسجيل لاعبيه الجدد خاصه وأن نفس الرجل قام ببيع أهم لاعبيه بحثا عن المال وهو إمام عاشور الذى تلقفه نادى هولندي وقيده فى قائمته الأوربية وحتى يكتمل الهراء خرج نفس الرجل بعقليته المشوشة ليقول بأنه استغنى عن اللاعب لخلافه الدائم مع زميله زيزو ..! أى هراء يتفوه به هذا الرجل ” هل يعي حقا مايقول ؟ وهل يظن أن مايتفوه به فى مصلحة النادي ؟ لاأعتقد فلا يمكن لأى إنسان عاقل أن يتفوه بما قام به هو ..!

  ولأ، المأساة يجب أن تكتمل صفوفها فقد انتظر حتى موعد انتهاء القيد بنصف ساعة وشمر عن ساعديه هو وأبنائه وبعضا ممن اصطحبهم معه إلى اتحاد الكرة لقيد اللاعبين بأسلوب البلطجة كما كان يفعل دائما ، ولكنه اصطدم بأن الذين كانوا يهابونه بالأمس قد فتلوا شواربهم وأعلنوا العصيان وعلا زئيرهم ورفضوا الانصياع لطلباته ونفذوا القانون بعدم قيد اللاعبين طالما لم يقم بدفع جزء من مديونيته ، وهنا صاح وهاج وماج ولكنه صياح اجوف لم يعد يؤتى بثماره ولم يعد الأسد المزيف يخيف احدا بهذا الزئير مقطوع الأنفاس وأسقط فى يده ولم يعد تهديده يخيف أحدا إلا هؤلاء الذين جلسوا فى قناته بيستمعون إلا هرائه بالساعات ولا يقومون بأى رد فعل إلا هز الرؤوس ولا أحد يعلم هل هذا الهز سخرية من كلامه أم موافقة عليه

  اليوم يجنى الرجل حصاد ماقترفت يداه بتلك الهزيمة النكراء من نادي يصارع حتى لايقترب من منطقة الهبوط . هزيمة مستحقة بالثلاثة وتحت أعين المدير الفنى العائد وهو جالس يضع ساقا فوق ساق وكأن الأمر لايعنيه ولسان حاله يقول ادفعوا لى كي أرحل فلن تنالوا منى أكثر مما أخذتم

 خرج رئيس النادى وقد أفقدته الصدمة توازنه فهو الذى سخر من مشاركة النادي الأهلى فى بطولة عالمية يتذوق الخسارة من فريق صعد بالأمس لبطولة الكبار ، خرج يكيل الاتهامات ويدعو لاجتماع مجلس الإدارة غير الموجود أصلا لبحث الانسحاب من الدوري كما يفعل عتد كل إخفاق بدلا من مناقشة الأسباب فكيف سيناقش أمرا هو السبب الرئيسي فيه؟
والآن وبعد أن وصل بالفريق إلى الحضيض ترى هل سينفذ تهديده بالانسحاب ويهبط للدرجة الأدنى طبقا للقانون أم سيتبع القول السائد والشهير والذى اتبعه كثيرا من قبل.. هاتنزل المرة دى

كتب / فتحى الحصرى

ــــــــــــــــــــــــــــــ
فرق كبير أن تغنى حبا فى الغناء أو تغنى من أجل جمع المال فقط
هذا بمناسبة الحديث الدائر عن المطربة المعتزلة حتى ساعات مضت آمال ماهر
أذكر المرة الأولى التى استمعت فيها للمغنية الصغيرة والتى لم تتجاوز الثالثة عشر من عمرها آمال ماهر حين قدمها الموسيقار عمار الشريعى داخل احد استوديوهات الإذاعة للرئيس السابق محمد حسنى مبارك
فتاة ذات مظهر اقل من العادى قد لاتلفت الأنظار إليها عندما تراها ولكنها عندما غنت جعلت القلوب تخرج من الصدور أو كادت..!
فتاة صغيرة استطاعت أن تبهر الجميع حتى قلنا كما قال عمار الشريعى أول من قدمها بتوصية من المايسترو الراحل صلاح عرام تلك هى أمل مصر القادم ونجمته فى الغناء
غنت الفتاة الصغيرة بصوت يشبه الإعجاز وإحساس يفوق ماقد يتصوره أى عاشق للغناء ثلاث أغنيات بمصاجبة جزء كبير من فرقة أم كلثوم للموسيقى العربية ( ملحوظة : فرقة أم كلثوم للموسيقى العربية غير الفرقة التى عزفت خلف أم كلثوم )
غنت البنت التى كانت فى طور الشباب ثلاث أغنيات لأم كلثوم التى برزت صورتها فى الخلفية فقد كانت الأغنيات ضمن استعداد الإذاعة للاحتفال بعيد ميلاد كوكب الشرق
غنت الأمل كلمات بيرم التونسى ولحن زكريا احمد ثم غنت مصر التى فى خاطرى كلمات شاعر الشباب أحمد رامى ولحن رياض السنباطى واختتمت بإفرح ياقلبى لك نصيب من كلمات أحمد رامى ايضا ولحن السنباطى
غنت الفتاة كما لم يغن احد إطلاقا . إحساس لايضاهيها فيه أحد . صوت حباه الله بكل المتعة والجمال . من عُرب ( زخارف صوتية ) طبيعية وتريلات وقوة وشجن وتمكن يحسها عليه كبار المطربين والمطربات .  وفوق كل ذلك نعومة وقوة وجمال أبهرت كل من استمع إليها وقد استبشرت وقتها بأن مصر على وشك أن تطلق صاروخا غنائيا جديد سوف يدمر كل من يقف فى طريقه وسيعيد لمصر عصر الاستمتاع الجميل بالغناء خاصة وأن من يتولى رعايتها موسيقار له باع كبير فى عالم الغناء والطرب هو الموسيقار عمار الشريعى
ومما زاد من حالة التفاؤل تلك أن الرئيس السابق محمد حسنى مبارك هو الراعى الأكبر لها وهذا وحده كفيل بأن تقفز سلم المجد قفزة واحدة وأذكر ان الرئيس أهداها خمس آلاف جنيه وقتها وقد كتب أحدهم فى جريدة كبرى أن الرئيس أشفق عليها من سوء مظهرها الذى لايتناسب مع موهبتها الفذة فأعطاها المنحة كى تشترى ملابس لائقة
المطربة الصغيرة بدأت تنتشر فعلا وبسرعة كبيرة غير أن الانتشار السريع اخذ بعقل المطربة الصاعدة فاختل توازنها وراحت تشترط على كل من يدعوها لحفل وكان صدامها الأكبر مع السيدة رتيبة الحفنى كما كتب وقتها بأنها رفضت الغناء فى مهرجان الموسيقى العربية إلا بعد الحصول على مبلغ إعجازى وأيضا إحضار الفرقة الماسية لتعزف خلفها وبالطبع رفضت السيدة رتيبة الحفنى وكان هذا بداية السقوط
المطربة التى مازالت صغيرة بعد اختفى من صوتها الشجن الذى كان يصاحب غناؤها وحل محله الشكل التجارى فأصبحت تغنى من أجل المال فقط فلم تعد تطرب الآذان فغناؤها لم يعد من القلب وبالتالى فقد أهم مقوماته ، كما اختلت عجلة قيادة حياتها فى يديها بعد أن تخلت عن كل من وقفوا بجانبها وألقت بنفسها فى آتون الاستهتار فتزوجت من ملحن مضى عليه سنوات طويلة لم يقدم لحنا معروفا وهو الملحن محمد ضياء والذى اكتسب شهرته من ارتباطه بالعديد من المطربات أو أقاربهن وهو آخر خطيب للفنانة المعتزلة إيمان الطوخى وكان قبلها متزوجا من المطربة اللبنانية مايا مغربى ثم قريبة للفنانة اصالة وغيرهن ..!
ولا أدرى ما الذى يدفع بمطربة شابة واعدة للارتباط بملحن ليس صغيرا فى السن والشهرة خاصمته منذ زمن بعيد الأمر الذى ابعدها عن المشهد الغنائى كما حدث لكل من ارتبطت بهذا الملحن وقد أثمرت تلك الزيجة إبنا واختفاء عن الساحة الغنائية حتى حدث الانفصال ..!
ظن الجميع أن المطربة الواعدة قد عادت لرشدها وفنها لكن سرعان ماارتبطت بمطرب معروف يكبرها كثيرا فى السن ولكنه يفوقها شهرة وقد ظنت أن شهرته ستكون الطريق لعودتها لعالم الشهرة ولكنها للأسف ظلت محلك سر ولم تقدم أى شئ يتذكرها الناس به حتى تم الانفصال
المطربة التى لم تستوعب الدرس وتحاول أن تهتم بفنها وبالموهبة التى أعطاها إليها الله وتتفرد بها عن كل أقرانها بل انجرفت خلف أحلامها التى اتخذت من الغناء وسيلة للوصول إليها فتزوجت المستشار تركي آل الشيخ وهو زواج تكرر كثيرا لمطربات كثيرات تزوجن من أثرياء ضاربين بشهرتهن الفنية عرض الحائط فى سبيل العيش فى حياة رغدة تفوق أحلامهن كثيرا ومنهم المغربية عزيزة جلال التى تزوجت فى أوج شهرتها واعتزلت وعندما توفى زوجها حاولت العودة ولكن للأسف لم تجد من يستمع إليها فقد تغير الحال ولم يعد الجيل الذى كان مبهورا بها موجودا
تزوجت المطربة التى لم تعد صغيرة سنا بعد أن تغيرت ملامحها وتبدل حالها ولم تعد تلك الفتاة ذات البلوزة البيضاء البسيطة والجونلة الطويلة المشجرة والشعر البسيط غير المرتب والصوت المبهر بل صارت سيدة ذات جمال مختلف فى الشكل وزوجة لرجل سياسى غير مصرى واعتزلت الغناء وارتضت بالرفاهية المفرطة التى لم تكن تراها ولا حتى فى الخيال
الفتاة المتمردة لم تستطع أن تصمد طويلا فبمجرد أن حصلت على ماتريد او هكذا ظنت أرادت العودة للغناء فأبى الرجل واشتدت الخلافات وأتى الانفصال بكل مافيه من أخبار  صارت تتصدر عناوين الصحف وبدلا من أن تتصدر صورتها الحفلات الكبرى أصبحت تزين صفحات الحوادث وعادت المطربة لل‘عتزال وهو امر كررته كثيرا وعادت فيه
حتى كانت زوبعة اختفائها المصطعنة الأخيرة والتى أديرت بذكاء منقطع النظير وذلك تمهيدا لعودتها بشكل فيه إثارة كبيرة وتشويق لرؤيتها ..!
البعض يردد أنها ليست فى حاجة لتلك الطريقة فلديها عشاق كثيرون يتلهفون لعوتها ولهؤلاء أقول . أين هو رصيد مطربة قضت أكثر من ربع قرن من الغناء ؟ كم أغنية خاصة يحفظها لها الجمهور ؟ وكم أغنية خاصة لها حققت نجاحا كبيرا ؟ الإجابة بالطبع لاتصب فى صالح المطربة التى فقدت أهم اسلحتها ألا وهو الغناء من أجل الغناء..!
لم تعد المطربة الكبيرة سناً والصغيرة شأناً هى نفس المطربة التى كانت صغيرة سناُ وكبيرة شأناُ . لقد ضاع كل هذا الشغف منذ أن تركت حب الغناء لحب آخر . ضاع الشجن الذى كان فى صوتها والذى كان يخطف القلوب وتحولت لمجرد صوت جميل ولكنه لاينفذ لشغاف القلب
فهل بعد كل ذلك سوف تعود وتحقق حلما لشعب توسم فيها مستقبلا للغناء فى مصر ؟ آشك فى ذلك فعليها أولا أن تعود لتلك الطفلة الشغوفة بحب الغناء وأن يعود لصوتها هذا الشجن المفقود .
على آمال ماهر إذا ارادت أن تكمل مشروع المطربة أن تبدأ من الصفر وأن تقوم بالتغيير من داخلها أولا ، أن تبحث عن النغمة الشجية المفقودة لديها منذ زمن بعيد . وقتها قد تعود وقد نقول أخيرا بدأنا الطريق لاستعادة الريادة الغنائية التى تكافح فيها مطربة وحيدة إسمها أنغام ولهذا حديث آخر

كتب / فتحى الحصرى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

على خشبة أعرق مسارح القاهرة المسرح القومي وعلى مدار ثلاث ساعات كاملة شاهدت العرض المسرحى الحفيد عن قصة الأديب عبد الحميد جودة السحار
للوهلة الأولى قد يتبادر لذهن المشاهد أنه بصدد مشاهدة عمل يحاكى قصة الفيلم المعروف بنفس الإسم للراحلين عبد المنعم مدبولى وكريمة مختار . والحقيقة أن ظن المشاهد لن يخيب كثيرا فهو هنا امام عمل يجمع بين الماضى والحاضر .  ويحاكى فيه المخرج  ( يوسف المنصور ) وهو نفسه معد العمل وأحد الممثلين به .حقبتين زمنيتين من خلال المزج بين أحداث فيلم أم العروسة الشهير مرورا وانتهاءا بفيلم الحفيد من خلال تشابك الأحداث والنقل بين الحقبتين الماضى والحاضر فى سلاسة وبراعة
أسماء الأبطال هى هى لم تتغير .حسين (تامر فرج ) و  زينب  ( لوسى ) حتى بطرس افندى الموظف لم يتغير اسمه
يستعرض معد العمل أحداث زواج زينب من حسين التى لم تكن تحبه بل تحب شخصا آخر ولكنها اكملت من باب الحب يأتى بالعشرة ونزولا على رغبة الأهل
زحام شديد على المسرح من خلال أسرة زينب وحسين وانتقال بين الأحداث حيث ياخذنا العمل لزينب بعد وفاة زوجها واستعدادها للزواج من الحبيب الأول وما بين غضب الأبناء ومعارضتهم لهذا الزواج ثم التنقل مابين الحدثين الماضى والحاضر والمزج بين الشخصيات ومن يؤدونها فى الحقبتين
لعب الديكور والإضاءة دورا رئيسيا فى المزج بسلاسة دون ان يشعر المتفرج بحالة من الفراغ البصري فكان المخرج ينتقل بين الحقبتين ليروى للمشاهد الصراع الأسرى الذى ينتج عن فقدان الحلم لكل من الأبناء والبنات نتيجة الخوف من كلام الناس ومن مبدأ هذا ماوجدنا عليه آباءنا

يصل بك العمل فى النهاية أن على الجميع أن يتمسك بحلمه ولا ييأس وليس مهما مايقوله الناس بل المهم أن تتخطى كل الصعاب فى تحقيق هذا الحلم .
برعت لوسى فى دور زينب خاصة أن العمل يتطلب منها أن تقوم بدور الزوجة فى أم العروسة والجدة فى الحفيد فى آن واحد وفى مشهد يكاد يكون واحد وهو أمر صعب غير أن لوسى تجاوزت الأمر بحنكة الممثلة المخضرمة فبدت وكانها مولودة على خشبة المسرح كممثلة لا كراقصة
الفنان تامر فرج هو بالفعل مفاجأة العرض ممثل له حضور طاغ استطاع أن يمسك بتلابيب الشخصية ويقنعك بها كما أنه ممثل خفيف الظل يضحكك كلما أراد

أبطال العمل ككل أدوا ادوارهم بشكل جيد عابد عناني عادل عمر و محمد مبروك . شيريهان الشاذلى ورنا خطاب، وزينب العبد، ومحمود عبدالرازق، ونشوى علي عبدالرحيم، وندى عفيفي، وعبدالباري سعد، والمخرج الممثل يوسف المنصور
الإضاءة لحازم احمد والديكور لحمدى عطية لعبا دورا كبير حتى يخرج العرض بتلك الصورة الجمالية اما الموسيقى لكريم عرفة فكانت جميلة وانسيابية والرقصات أو التعبير الحركى لشيرين حجازى كانت لطيفة خاصة أن فريق الراقصات كن موفقات إلى حد بعيد
العرض على المسرح القومي يحسب لمديره الفنان إيهاب فهمى الذى يعمل جاهدا على تقديم عروض تليق بخشبة المسرح العريق

كتب / فتحى الحصرى

ـــــــــــــــ
أمرجميل أن تقيم المملكة العربية السعودية مهرجان فني كبير تدعو فيه كل النجوم من كافة بقاع الأرض لمشاركتها نهضتها الفنية الجديدة ومحاولتها الجادة للدخول فى عالم التنوير بدلا من عالم الوهابية الذى سيطر لسنوات طويلة على المملكة بل وصدر تعاليمه لكثير من الدول ..!
أمر جميل أن تقام احتفاليات فنية تضم أفلام ومسرحيات ومسلسلات من كل بقاع الأرض وخاصة من مصر ويتم دعوة النجوم الكبار لعرض اعمالهم ضمن مايسمى بمهرجان الترفيه بالرياض
أمر جميل أن يلبى الكثير من النجوم الدعوة لعرض أعمالهم التى ابتدعوها خصيصا من أجل هذا المهرجان الترفيهي بل أن بعضها تم تأليفه وإخراجه فى عدة أيام كى يلحق بتورتة المهرجان المالية والتى تتجاوز ماقد يحصلون عليه فى عام كامل من عرض عمل فى مصر يتم التحضير له لسنوات..!
أما غير الجميل أن يتم الهجوم على نجم كبير قيمة وقامة مثل الفنان محمد صبحى لمجرد أنه رفض المشاركة بمسرحيته ( خيبتنا ) ضمن هذا المهرجان وقد كانت حجته أن اسم الترفيه ليس مناسبا لعمل يحمل قيمة فنية وإبداعية …!
الفنان محمد صبحى لم يخطئ ولم يتناول المهرجان بأى سوء فكونه قد رفض عرض مسرحيته كأداة ترفيهية فى مهرجان ترفيهي هو حق أصيل له ، غير أن ردود الفعل القبيحة لم تلبث أن أطلت علينا من خلال تغريدات لاتنم إلا عن سوء خلق وعدم تربية ، فعندما يكتب صحفى سعودى يدعى توفيق الخليفة منشورا يسب فيه نجما كبيرا ك( محمد صبحى ) ويصفه بالزائدة الدودية وبأنه ليس له قيمة فى الوطن العربى فيقينى أن هذا الرجل إما جاهل لايعرف من هو محمد صبحى ولا قيمته الفنية فى الوطن العربى قبل مصر أو حاقد وفى كلتا الحالتين فهو تجاوز وسب مكانه المحاكم لو أراد النجم محمد صبحى ذلك . غير أن الأمير عبد الرحمن بن مساعد بن عبد العزيز قد تكفل بالرد على هذا المدعي بقوله بأن محمد صبحى قامة قيمة ولكنه فى نفس الوقت مازال مصرا على أن محمد صبحى أساء للملكة ولا أدرى أى إساءة تلك فى رجل رفض عرض مسرحيته كأداة ترفيهية ..!
المستشار تركى آل الشيخ لم يشأ _ كعادته _ أن يترك الأمر يمر دون أن يترك بصمته فوصف النجم لكبير على أنه مجرد مشخصاتى . ولأن المستشار آل الشيخ لايعرف معنى الكلمة فقد ظن أنها شتيمة والحقيقة كلمة مشخصاتى هى المرادف لكلمة ممثل ولكنه قالها من باب الاستهزاء بالنجم الكبير..!
كما قلت أنا لست ضد مشاركة النجوم المصرييون فى أى فعاليات فى المملكة طالما تدر عليهم الخير الوفير فنيا وماديا ولكنى ضد التطاول على رموز الفن عندنا ممن لم يرغبوا فى المشاركة وهذا حقهم
الأمر الذى يحيرنى بعد كل هذا . لم هذا الصمت المريب من جانب نجوم الفن على إساءة النجم الكبير محمد صبحى . واين رد نقيب المهن التمثيلية د. اشرف زكى وهو الذى لايطيق مجرد كلمة على أى فنان ولو كان صغيرا فما بالنا بنجم فى حجم محمد صبحى … وأين رد النقابات الفنية على تلك الإساءة
كنت أنتظر رد فعل جماعى برفض الإساءة لنجم كبير من أى جهة حتى ولو كانت من مستشار الترفيه وأعوانه مثلما هبوا جميعا للدفاع عن الفنانة منى زكى ضد جموع الشعب المصرى الذى عبر عن استياءه من عمل يرونه لايليق بنجمتهم المفضلة ..!
ترى هل تحمل الساعات القادمة رياح غضب من جموع الفنانين تعبيرا عن الإساء لزميل بل ونجم كبير فى حجم محمد صبحى . أم أن المصالح سوف تجعل الجميع يتوارون مرددين المقولة الشهيرة . لانرى لانسمع لانتكلم . بل ويعتبرون أن محمد صبحى هو الغلطان ويستحق مايحدث له وسلم لى على مهرجان الترفيه القادم