<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>د. محمد جمال الدين &#8211; مجلة همسة</title>
	<atom:link href="https://hamsamagazine.com/tag/%d8%af-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%8a%d9%86/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://hamsamagazine.com</link>
	<description>موقع مجله همسه</description>
	<lastBuildDate>Wed, 24 Jun 2026 20:42:50 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.1</generator>
	<item>
		<title>اللغة والهوية بين مقتضيات الإنفتاح ومخاطر الإغتراب</title>
		<link>https://hamsamagazine.com/%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%88%d9%8a%d8%a9-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d9%82%d8%aa%d8%b6%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%ad-%d9%88%d9%85/</link>
					<comments>https://hamsamagazine.com/%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%88%d9%8a%d8%a9-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d9%82%d8%aa%d8%b6%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%ad-%d9%88%d9%85/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[hamsamag]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 20:42:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[كتاب المجله]]></category>
		<category><![CDATA[كتاب همسة]]></category>
		<category><![CDATA[اللغة والهوية بين مقتضيات الإنفتاح ومخاطر الإغتراب]]></category>
		<category><![CDATA[د. محمد جمال الدين]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hamsamagazine.com/?p=215041</guid>

					<description><![CDATA[بقلم : د. محمد جمال الدين ثمة حقائق لا تستقيم الأوطان إلا بها، ولا تبقى الأمم متماسكة من دونها، وفي مقدمتها اللغة والدين والذاكرة التاريخية، فالأمم لا تُبنى بالحجر والإسمنت وحدهما، بل تُبنى أولاً في وجدان أبنائها، وتتشكل في عقولهم من خلال اللغة التي ينطقون بها، والقيم التي يؤمنون بها، والتاريخ الذي يختزن ذاكرتهم الجمعية &#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>
<p><a href="https://hamsamagazine.com/%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%88%d9%8a%d8%a9-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d9%82%d8%aa%d8%b6%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%ad-%d9%88%d9%85/" rel="nofollow">Source</a></p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://hamsamagazine.com/%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%88%d9%8a%d8%a9-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d9%82%d8%aa%d8%b6%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%ad-%d9%88%d9%85/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>فلسفة منهجية البحث العلمي بين الصرامة الإبستمولوجية والعقم السفسطائي</title>
		<link>https://hamsamagazine.com/%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d9%85%d9%86%d9%87%d8%ac%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%ad%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d9%8a-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%b1%d8%a7%d9%85%d8%a9/</link>
					<comments>https://hamsamagazine.com/%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d9%85%d9%86%d9%87%d8%ac%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%ad%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d9%8a-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%b1%d8%a7%d9%85%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[hamsamag]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2026 17:51:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[كتاب المجله]]></category>
		<category><![CDATA[كتاب همسة]]></category>
		<category><![CDATA[د. محمد جمال الدين]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفة منهجية البحث العلمي بين الصرامة الإبستمولوجية والعقم السفسطائي]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hamsamagazine.com/?p=214522</guid>

					<description><![CDATA[بقلم : د. محمد جمال الدين إن الوعي الإنساني في تفاعله مع الوجود لا يستقيم صرحه إلا عبر قنوات منظمة تُخرجه من عشوائية الإنطباع إلى رحابة العلم اليقيني، ويمثل البحث العلمي المرتكز الأساسي الذي تتأسس عليه نهضة المجتمعات، وتتحقق من خلاله تراكمية المعرفة الإنسانية التي تثري شتى المجالات، ولا سيما المجال الإعلامي الذي لا يتوقف &#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>
<p><a href="https://hamsamagazine.com/%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d9%85%d9%86%d9%87%d8%ac%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%ad%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d9%8a-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%b1%d8%a7%d9%85%d8%a9/" rel="nofollow">Source</a></p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://hamsamagazine.com/%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d9%85%d9%86%d9%87%d8%ac%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%ad%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d9%8a-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%b1%d8%a7%d9%85%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>كينونة الطفل العربي بين مرآة التراث وظل الخوارزمية</title>
		<link>https://hamsamagazine.com/%d9%83%d9%8a%d9%86%d9%88%d9%86%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d9%81%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d8%b1%d8%a2%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%ab-%d9%88%d8%b8/</link>
					<comments>https://hamsamagazine.com/%d9%83%d9%8a%d9%86%d9%88%d9%86%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d9%81%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d8%b1%d8%a2%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%ab-%d9%88%d8%b8/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[hamsamag]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 May 2026 18:25:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[كتاب المجله]]></category>
		<category><![CDATA[كتاب همسة]]></category>
		<category><![CDATA[د. محمد جمال الدين]]></category>
		<category><![CDATA[كينونة الطفل العربي بين مرآة التراث وظل الخوارزمية]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hamsamagazine.com/?p=214003</guid>

					<description><![CDATA[بقلم : د. محمد جمال الدين في زمن كفت فيه التكنولوجيا عن كونها مجرد أدوات امتدادية ليد الإنسان، لتصبح بيئة وجودية تصوغ وعيه وتُعيد ترتيب تمثلاته عن العالم، يبرز الذكاء الاصطناعي بوصفه الفاعل الأنطولوجي الأقوى في إعادة تشكيل الهوية الثقافية، إذ إن الهوية في جوهرها الفلسفي، ليست أرشيفاً من الذكريات الجامدة أو متحفاً للفولكلور، بل &#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>
<p><a href="https://hamsamagazine.com/%d9%83%d9%8a%d9%86%d9%88%d9%86%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d9%81%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d8%b1%d8%a2%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%ab-%d9%88%d8%b8/" rel="nofollow">Source</a></p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://hamsamagazine.com/%d9%83%d9%8a%d9%86%d9%88%d9%86%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d9%81%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d8%b1%d8%a2%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%ab-%d9%88%d8%b8/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>غربة المعنى في زمن الزيف..  بقلم : د. محمد جمال الدين</title>
		<link>https://hamsamagazine.com/%d8%ba%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b9%d9%86%d9%89-%d9%81%d9%8a-%d8%b2%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%8a%d9%81-%d8%a8%d9%82%d9%84%d9%85-%d8%af-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%ac%d9%85/</link>
					<comments>https://hamsamagazine.com/%d8%ba%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b9%d9%86%d9%89-%d9%81%d9%8a-%d8%b2%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%8a%d9%81-%d8%a8%d9%82%d9%84%d9%85-%d8%af-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%ac%d9%85/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[hamsamag]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2026 19:02:05 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[كتاب المجله]]></category>
		<category><![CDATA[كتاب همسة]]></category>
		<category><![CDATA[د. محمد جمال الدين]]></category>
		<category><![CDATA[غربة المعنى في زمن الزيف]]></category>
		<category><![CDATA[كتاب المجلة]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hamsamagazine.com/?p=212810</guid>

					<description><![CDATA[كتب : د. محمد جمال الدين ​تمر المجتمعات الإنسانية بلحظات تاريخية حرجة، تتردى فيها القيم إلى درك سحيق، حيث لا يصبح الصراع بين حق واضح وباطل جلي، بل ينقلب المشهد ليصبح الباطل هو العرف السائد، والحق هو الغريب المطرود، فما يشهده مجتمعنا اليوم ليس مجرد فساد إداري أو إنحراف سلوكي عابر، بل هو زلزال قيمي &#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>
<p><a href="https://hamsamagazine.com/%d8%ba%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b9%d9%86%d9%89-%d9%81%d9%8a-%d8%b2%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%8a%d9%81-%d8%a8%d9%82%d9%84%d9%85-%d8%af-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%ac%d9%85/" rel="nofollow">Source</a></p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://hamsamagazine.com/%d8%ba%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b9%d9%86%d9%89-%d9%81%d9%8a-%d8%b2%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%8a%d9%81-%d8%a8%d9%82%d9%84%d9%85-%d8%af-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%ac%d9%85/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;الدبلوماسية الناعمة&#8221;: صرخة نجاح تدوي في أروقة أكاديمية الفنون</title>
		<link>https://hamsamagazine.com/%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%a8%d9%84%d9%88%d9%85%d8%a7%d8%b3%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a7%d8%b9%d9%85%d8%a9-%d8%b5%d8%b1%d8%ae%d8%a9-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%ad-%d8%aa%d8%af%d9%88%d9%8a-%d9%81/</link>
					<comments>https://hamsamagazine.com/%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%a8%d9%84%d9%88%d9%85%d8%a7%d8%b3%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a7%d8%b9%d9%85%d8%a9-%d8%b5%d8%b1%d8%ae%d8%a9-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%ad-%d8%aa%d8%af%d9%88%d9%8a-%d9%81/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[hamsamag]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 18:16:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[كتاب المجله]]></category>
		<category><![CDATA[كتاب همسة]]></category>
		<category><![CDATA["الدبلوماسية الناعمة": صرخة نجاح تدوي في أروقة أكاديمية الفنون]]></category>
		<category><![CDATA[د. محمد جمال الدين]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hamsamagazine.com/?p=212786</guid>

					<description><![CDATA[بقلم : د. محمد جمال الدين ​لا يمكن قراءة المشهد الثقافي الراهن بمعزل عن حركية المؤسسات التي تمنحه الشرعية والعمق الفكري، وأكاديمية الفنون ليست مجرد صرح تعليمي، بل هي &#8220;عقل الدولة الفني&#8221; وحارس ذاكرتها الجمالية، وفي لحظة تاريخية فارقة، تجلى فيها إدراك القيادة الأكاديمية لضرورة الإنتقال من &#8220;السكونية المعرفية&#8221; إلى &#8220;الديناميكية الدبلوماسية&#8221;، برز قرار الأستاذة &#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>
<p><a href="https://hamsamagazine.com/%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%a8%d9%84%d9%88%d9%85%d8%a7%d8%b3%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a7%d8%b9%d9%85%d8%a9-%d8%b5%d8%b1%d8%ae%d8%a9-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%ad-%d8%aa%d8%af%d9%88%d9%8a-%d9%81/" rel="nofollow">Source</a></p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://hamsamagazine.com/%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%a8%d9%84%d9%88%d9%85%d8%a7%d8%b3%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a7%d8%b9%d9%85%d8%a9-%d8%b5%d8%b1%d8%ae%d8%a9-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%ad-%d8%aa%d8%af%d9%88%d9%8a-%d9%81/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>بين جلال المنجز وضجيج الإدعاء : عبده الزراع .. حين تغدو القامة هدفاً لسهام العبث</title>
		<link>https://hamsamagazine.com/%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%ac%d9%84%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d8%ac%d8%b2-%d9%88%d8%b6%d8%ac%d9%8a%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%af%d8%b9%d8%a7%d8%a1-%d8%b9%d8%a8%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b2/</link>
					<comments>https://hamsamagazine.com/%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%ac%d9%84%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d8%ac%d8%b2-%d9%88%d8%b6%d8%ac%d9%8a%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%af%d8%b9%d8%a7%d8%a1-%d8%b9%d8%a8%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[hamsamag]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 17:20:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أخبار متنوعة]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات بقلم القراء]]></category>
		<category><![CDATA[الأستاذ عبده الزراع]]></category>
		<category><![CDATA[الباحث الكبير]]></category>
		<category><![CDATA[د. محمد جمال الدين]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hamsamagazine.com/?p=212769</guid>

					<description><![CDATA[​ بقلم : د. محمد جمال الدين تعلمت من فلسفة النقد ​إن الكلمة أمانة، ومسؤولية المثقف والمفكر لا تقتصـر على رصد الظواهر، بل تمتد لتكون حائط صد ضد تزييف الوعي وإغتيال الرموز، وإن العقل النقدي كما قرر الفلاسفة، ليس أداة للهدم أو التشكيك المجرد، بل هو ميزان للحق والباطل، لكننا اليوم نعيش زمنًا &#8220;معكوسًا&#8221;، يغدو &#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>
<p><a href="https://hamsamagazine.com/%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%ac%d9%84%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d8%ac%d8%b2-%d9%88%d8%b6%d8%ac%d9%8a%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%af%d8%b9%d8%a7%d8%a1-%d8%b9%d8%a8%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b2/" rel="nofollow">Source</a></p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://hamsamagazine.com/%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%ac%d9%84%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d8%ac%d8%b2-%d9%88%d8%b6%d8%ac%d9%8a%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%af%d8%b9%d8%a7%d8%a1-%d8%b9%d8%a8%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
