ناجي امين محمد سيد احمد شاهين
اسم الشهره ناجي شاهين
جمهورية مصر العربيه
01271411231
https://www.facebook.com/share/16V7bkEWD2/
كورة البنج بونج
ظل يكتب
حكايتنا اليوم عن احد رجال العلم والثراء في نفس الوقت والذي يتراءس احد الجامعات الالمانيه حيث تحكي زوجته التي تزوجها عن قصة حب حيث تحكي عنه انه كل يوم جمعه ينفرد بنفسه في غرفة مكتبه لمدة ساعه حيث لعب فضولها علي التلصص عليه ورؤيته من فتحة بالباب فوجدته يبكي لمدة عشرة دقائق ثم يضحك لمدة عشرة دقائق ثم يظل بقية الساعه ناظرا لسقف الحجره ثم عزمت علي معرفة هذا الامر فكانت ساعة تجلي وانس بينهم فسالته فقال لها اما البكاء لانه في صغره باحد المدارس الابتدائيه بقريته كان هناك اثنين من المدرسين يلعبون كورة البنج بونج ولما وقعت الكوره في الحمام قام احد هذين المدرسين بالذهاب الي اقرب فصل في المدرسه وقام بالنظر الي التلاميذ واختار احد التلاميذ الفقراء وطلب منه ان يمد يده في الحمام ويخرج كورة البنك بونج لكي يستمر المدرس وزميله العب وكان هو هذا التلميذ اما عن الضحك انه يتذكر امه عندما كانت تشتري له فانوس رمضان وحصان حلاوه في المولد النبوي حتي وافاتها الموت
ظل يكتب
كانت الحضاره ولا تزال هي منتهي امال الشعوب لا ثيما كل صاحب عقل ناضج ولما كانت الفلسفه هي علم العلوم فهيا القاطره التي تجر عناصر الحضاره الاخري الي الامام ولما كان التعليم في الصغر كالنقش علي الحجر اذا ارتبطت الفلسفه بتربية ونموا عقول الصغير قبل الكبير فهي توسع مدارك وخيال الاطفال
والفلسفه هي الركن الدافئ لكل صاحب فكر او نظريه يساهم بها في تقدم ورقي وطنه ودولته ولما كانت الفلسفه هي علم الكلام حيث يذكي الله نبيه يوسف في القران الكريم بقوله ولنعلمه من تاويل الاحاديث وكذالك ما قام به نبي الله ايراهيم عندما استخدم اسلوب فكري حيث قال بل فعله كبيرهم هذا كناية عن التمثال الذي تركه بلا تكسير فهوا هنا يرتقي بفكر قومه اذ استدلوا بمنطقه هذا وقالو ما علمت بهاؤلاء ينطقون وكذالك منطق الحجه والاستدلال الذي اقامه علي الملك النمروض ان الله ياتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب فبهت الذي كفر اذا فان الفلسفه لها دور كبير في تربية العقول والنفوس ولا سيما العقل الباطن ولابد ان تعرض لافكار الفلاسفه مثل الجهميه والمعتزله وارائهم في كل القضايا المعاصره وخاصة هل الانسان مخير ام مسير
ظل يكتب
[١٩/٣ ١٢:٢٧ ص] Nagy: هناك قانون فزيقي ينص علي ان
لكل فعل رد فعل مساوي له في المقدار ومضاض له في الاتجاه
فمثلا اذا اتينا ببنادول وعلقنا به كورتين معدنيتين بنفس الحجم وقمنا بتحريك احدي الكورتين لكي تضرب الكوره الثابته يلاحظ ان الكوره الثابته وسوف تتحرك الي وجهة الضربه ثم تعود بدورها وتضرب الكوره الاولي بنفس قوة الضربه الاولي وهنا يتحقق القانون لكل فعل رد فعل مساوي له في المقدار ومضاض له في الاتجاه
الجديد
انه لا بد من تكافئ الفرص اي انا الكورتين المتعلقتين بالبندول لهم نفس الحجم ونفس الصلابه ولكني هنا سوف ابقي علي الكوره الاولي ان تكون من الحديد وتكون الكوره الثانيه الثابته اقل صلابه واقل حجم ثم نقوم بتحريك الكوره الحديديه لتضرب الكوره الثابته سيلاحظ ان الكوره الثابته ستتحرك الي اتجاه الضربه ثم تعود وتضرب الكوره الحديديه ولكن بقوه اقل وذالك لعدم تكافئ الفرص وهو قلة حجم الكوره الثابته وهنا يكتمل الموقف اذا صنعنا الكوره الثابته من الاسفنج مثلا فستتلاشي دائما رد الفعل وستمتص الكوره الاسفنجيه الضربه تماما
ويقل رد الفعل تدريجيا مع قلة تكافئ الفرص ويظهر هنا في جميع المجالات سياسيه او اجتماعيه او اقتصاديا فنجد الدوله القويه اذا اختلطت باخري ضعيفه فان الدوله القويه تفرض ثقافتها السياسيه ومبادئها الاقتصاديه والعسكريه علي الدوله الضعيفه بل نجد انا هناك دول ضعيفه تفقد هويتها تماما امام الدول القويه وينتج عن ذالك احدي نتيجتين النتيجه الاولي هي انتعاش الدوله الضعيفه سياسيا واقتصاديا واجتماعيا والنتيجه الثانيه هي ذيادة ضعفها واستمرارية تبعيتها للدوله القويه وهنا هو عدم تكافئ الفرص اما اختلاط دوله قويه واخري قويه فأنهم يتبادلان الفعل ورد الفعل ويكون التاثير السياسي والثقافي والاجتماعي متساوي وهنا يتم تحقيق مبداء تكافئ الفرص
[١٨/٣ ١١:٣٤ م] Nagy: ونحن هنا بصدد التاريخ والزمن والمكان الذين شكلوا ملامح الحضارات والذي بداء قديما بصراع الحضارات فكان لابد ان تقضي الحضاره الاقوي علي الحضاره الاضعف ثم تاتي حضاره اخري تقضي علي الحضاره التي كانت بالامس القريب قويه ثم ظهر قانون اخر هو حوار الحضارات والتي تسمح بوجود حضارتين قويتين تعيش جنبا الي جنب ولكن علي حظر وهي سياسة الوفاق
[١٨/٣ ١١:٤٠ م] Nagy: ويحتاج العالم الان الي قانون ثالث وهو تكامل الحضارات فمثلا تذدهر الحضاره الغربيه بعقول وسواعد ابناء الحضاره الشرقيه ثم تقوم الغرب برد الجميل وتاخذ بيد الشرق الي التطور والاذدهار والرقي ومن هنا يتحقق القانون الثالث وهو تكامل الحضارات